中華道教嗣熊宗師府介紹

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中華道教嗣熊宗師府介紹

中華道教嗣熊宗師府是道教太一宗推行道務的總機構,亦是宏揚太上老君的總樞紐,承老君數千年的垂訓而代代承襲。

壹、主旨:

以宏揚道教固有文化,闡揚濟世利生精神,整合道教體系,保存宗派泒流之歷史循源與傳承,規範正統科律典制,神職奏授儀規,沿襲傳統祈禳醮祭,護國安民,廣化道德思想,佈善行仁,淨化社會人心,促進國家安定祥和,世界和平為目的。

貳、任務:

一、舉辦佈道大會,全省巡迴宏道佈教,全面推廣佈道工作,以傳統教義教化人心,由個人而家庭,由家庭而延及於社會,由社會而推之於國家,各個推己及人,互相轉遞,互相傳化,共同創造一個沒有犯罪的和諧社會。

二、道教各種齋科、醮祭,謝願酬神等祭典科儀輔導各廟宇舉辦。

三、辦理皈依,接引有緣歸在老君座下為終身信奉之弟子,做為入道之階,進德之基,凡皈依之弟子,由本府頒發老君親傳之度牒,隨身佩帶,可獲太上道脈之護持,予以方便,同時善心信向,每日持頌老君神咒,亦得老君護佑,凡遇三災八難之厄,均可化險為夷,轉禍為福,因此人人皈依,人人平安,家家皈依,家家和泰。

四、推廣道家養生功法及性命雙修玄學,研習五禽戲及氣功導引,內觀胎息,吐納固氣,靜觀存神鍊精化氣,鍊氣化神,鍊神還虛等,可達卻病延生,使身心靈健康,進而鍊性復命,返本還元,達天人合一之聖境。

五、整合道教各宗脈淵源,將具有正宗的教義、法門、脈流、派別、及性質統一整合,再輔以接續脈源,傳承系代,以衍其宗。

六、舉辦神職人員奏陞職事宜,為各廟宇宮堂主持、道士、乩童、法師、大法師、靈乩大師、啟靈大師、高功大法師、首席大法師、高功首席大法師或從事道教濟世服務工作等人員辦理奏陞職儀式。

七、向世界推廣道教 宣行教化 本宗為聯合國世界道教總會最高指導單位 也是唯一聯合國內登記道教宗派

參、分設機構

一、玄都玉京山大羅天總府

主神—太上無極虛皇大道君太聖祖

二、玉京山大羅上仙府

主神—元始天王、太元聖母

三、雲台山大羅金仙府

主神—太上老君、元始天尊、靈寶天尊、東王木公、西王金母

四、紫霞山函谷關大羅真宰府

主神—九天真王、觀音大士、九天雷聲普化天尊

五、崆峒山樓觀台大羅天仙府

主神—太元聖母、廣成子、黃帝

七代神醫總廟

主神—華陀、岐伯、扁鵲、李時珍、張仲景、孫思邈、保生大帝

七代軍師總廟

主神—孫子,姜太公、文子、孫臏、張良、東方朔、劉伯溫

太一宗四十七代大宗師黃史 推廣道德經 贈送行政院秘書長簡太郎先生研讀

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熱門紀事

還清你的前債吧 錢財才會進得來 留的在

還清你的前債吧 日子才能順勢 很多人可能都不知道 道教經典中有兩本說到關於財庫問題〈靈寶天尊說祿庫受生經〉《太上老君說五斗金章受生經》,根據經曰:太上老君在太清境大赤天黃金殿內召見五方五老一切聖眾時所曰記載,經文說:當生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。按經典記載:還受生債後可得現世安樂、出入平安通達、願望達成、吉無不利、自有本命星官垂護庇佑、過世(去世)之時不失人身、文武星臨、財星祿星、五福照耀、身宮胎宮、安樂長壽、不值惡緣等等益處。 經文說:當生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。不許此願不許受生人間。永在地獄內受苦。生人必還此債,不還者必將遭受短命,病苦,貧窮,牢獄之災。財運不聚,常生口舌之災。 假如人在世 心不如意,結怨之極,原來在世的人都有兩扇門:第一是:人都有扇禍門,人的前世做過一些惡事,有很多冤親債主會來找你麻煩,要是不化解,這些冤親債主的就會通過禍門來加害,你想發財想順利很難。第二是扇財門,要是沒打開,錢財無法進來,所以不管你怎麼拼命努力去做也沒錢 好好考慮 到正統五方財神廟去補補你的財庫。 再提一點重點:凡是出生之人都有兩個注定的財庫:陰財庫與陽財庫。普遍的人會遇到困難的狀況有二種:第一種人就是錢財天天能賺到,但是不知錢花到哪去了,錢就是存不住 天天賺錢就是沒錢,這就是命中陽財庫沒補或是沒認知。這些都需要做法打開或補齊陽財庫才會慢慢好轉。 第二種人是還有陰世中的財庫,由於人今生所受跟前世的功德業障皆有一定的所謂 因果關係,所以我們前生所做之業債或所欠之財必須還清。 補陰世財庫,主要是幫人還清前生所欠之債,冤親債主才不會來討債,擾亂我們在世的安寧,故可保在生者事事順利小人遠離。 認識財神,窮神,耗神:有的人生下來就帶著財神,做什麼都順暢,有的人生下來就跟著窮神,做什麼都沒錢,大部分人都跟著耗神,這邊進,那邊就出了。這些需要做法來斬窮神,除耗神,來為你您補財運 正確方式 需找正統研究國寶宗師來加持。 每個人的壽生債:人生旅途總有因果孽債。壽生債在道經裡是怎樣解釋的快了解吧:每個人轉世之前都要到地府曹官那裡去借錢,培植自己的福慧資糧,因此每一個人出生後才有糧食可吃等等福報,因此人生需要還的第一個陰債就是受生債。希望早還陰世債,消災解厄,事事順利。 如果仕途不順,辦事不利,生活坎坷,多口舌等等人生不如意事情出現時,當立即償還陰債--壽生債,穰災解厄。保佑事情順順利利,大吉大利,才能好運連連,錢也才會進得來 一進一出 財能活水錢財 留得住 在者給您免得身邊所有橫災一一化除 所以真的注意 全家大小都可還一還。 守財護財:現在住家的有門衛,有保全,同樣有了上面這些財有保護為您守財護財的財神,還有處理您的財源的前世今生。因此快點行動吧!

月老的介紹

  月老廟敬奉「月下老人」,是掌管男女姻緣之神,又稱「月老公」或「月老」。據『唐‧李復言‧續幽怪錄‧定婚店』記載,唐朝時有一少年名叫韋固,有一天外出來到宋城,住宿南店時,見一滿髮斑白,留有白色長鬚的老人,坐在月光下,身旁有一口布袋,手中翻看著一本書,韋固好奇的前往詢問老人,看的是什麼書,老人答到:「我這本書是天下人的婚書,世間上男女婚嫁姻緣都記載在書中。」韋固又問:「那袋中裝的是何物?」老人回答:「袋內裝的都是紅線,用來繫住夫妻之足,那怕是相隔天涯海角,或貧富懸殊,此線一繫,便訂終身。」所以俗話說「千里姻緣一線牽」的典故.就是來自於此。 老人說完站起來,帶著他的書和袋子,向米市走去,韋固也就根著他走,到了米市,韋固也請老人幫他查尋自己婚姻的對象,老人翻書一查,便告訴他:「你未來的妻子就是一位瞎眼老婆婆陳氏三歲的女兒。」這時候,他們看見一個盲婦抱著三歲左右的小女娃,從對面走過來,老人就告訴韋固說:「她就是你未來的妻子。」韋固聽後心中非常不悅,於是便找奴僕將這女童刺殺,看她將來還會不會成為自己的妻子, 但是去殺害女童的奴僕,卻因一時心軟,只刺了女童眉心一刀,就迅速離去,同時韋固也去找老人算帳,但已遍尋不著老人的蹤影。 經過十四年以後,韋固娶了相州刺史王泰的掌上明珠,此女花容月貌,清麗脫俗,只是在眉間都貼著一朵花,韋固便問他的岳父說,為什麼她的眉間總貼著一朵花,他的岳父王泰非常氣憤的說起往事:「十四年前在宋城,有一天乳母陳氏抱著她從米市走過,有一個狂徒竟然無緣無故朝她眉心刺一刀後匆忙離去,所幸沒有生命危險,只留下這道傷疤。」韋固聽了,忙問那陳氏是不是眼盲,王泰覺得奇怪,便反問他說:「不錯,乳母是一個盲婦,可是你怎麼知道呢?」韋固驚訝極了,這才相信老人的話,他們的姻緣卻是月下老人匹配的,於是向王泰坦誠十四年前事情的始末,王泰聽了更是震驚不已。 韋固夫妻因此更加珍惜這段婚姻,恩愛異常,不久這件事傳到宋城,當地人為了紀念月下老人,而把南店改為“訂婚店”   月老公是婚姻之神,也是人間的「媒神」,台灣諺語有句話說:「姻緣天註定,不是媒人腳賢行」意指男女結合皆是天註定,並不是媒人可以勉強撮合,而「天註定」這句話就是指月下老人所牽定的,祂將紅線繫在男女之足上,而訂下一世姻緣。 凡已婚者要求婚姻和合,永結同心,未婚者要求天賜良緣,佳偶雙配,必須虔誠祈求月老幫忙,祈求時,拿一份「月老金」放於桌案上,點三柱香跪於月老公前,口中默念「姓名、地址、農曆生辰,希望遇到什麼樣的對像,祈請月老賜我紅線,以配好姻緣」,虔誠膜拜後,將香恭謹的插在爐中。然後擲筊求月老賜紅線,連續擲筊三次都是聖筊才能拿姻緣線(紅線),紅線有兩條,一條繫於月老樹上,另一條置於紅袋內,紅線的一端露出紅袋外,然後放在皮包裏,隨身攜帶。祈求完成後,將「月老金」化在金爐。 已婚的夫妻則不用求紅線,可求夫妻恩愛,家庭和諧美滿。   每年的農曆八月十五日是月下老人的誕辰,求得好姻緣之後,記得在這一天備清香、素果、金紙、喜糖、喜餅等向月老報喜謝恩,感謝月老牽紅線、配良緣。 只有以真誠的心祈求,才能感動月老,月老廟衷心的祝福世間男女,「願天下有情人終成眷屬」。 本廟為服務善信男女,有專人為您析疑解惑,舉凡夫妻不睦、婚姻失和、或婚配不遂、姻緣遲緩、感情不順等等不如意,將協助您化解困惑,移星轉數,得以婚姻和諧,美滿幸福,感情順遂,姻緣如意,佳偶雙配。

何謂五路財神:五方財神真君介紹

五方財神真君: 東方財神青閬真君 北方財神玄濮真君 中方財神黃譫真君為文財神 西方財神金甯真君 南方財神朱嶔真君為武財神 均是鎮守金銀財帛,司管人間五方庫財幣帛、珍物寶貨、交易買賣、商賈利祿,田產宅第,富貴榮顯等,數千年來百姓奉祀不輟,士農工商等百業無不祈求富裕豐盈。 惟有德者有得之,行善者多獲之,天神昭鑒,絲毫無誤,望信士祈財之際,當思己過,積善去惡,至誠悔思,則必獲天佑所求皆遂,富貴如意。   五方財神真君源流史 五方財神真君歷史淵源甚為悠久,遠溯至四千餘年前中華民族開國始祖軒轅黃帝之世,黃帝襲神農之後又多創治,天下待理,時諸侯蚩尤不順帝命,興亂為害,殘戮生靈,黃帝克敵不勝,卻履戰履敗,經年鋒火燎民,民生困頓,貨財缺絀(其時錢財稱為貨)黃帝乃精思告天,三天三夜,西王母感帝之誠,令九天玄女下降,授黃帝兵法之要及克敵之訣,並語帝曰:「冀州首山蘊藏五金,取之可濟天下。」又授帝紫微玉皇道君招財鎮寶妙籙,黃帝得而受之,前往首山,首山中有神人五人鎮守之。 此五神人降於黃帝辨乎方位之始,時己未年六月十五日黃帝以土德王,中央黃氣之精結孕凝真,化一神人姓黃諱譫,頭戴黃輝晨冠,穿黃文之裘,玉黃鳳章手執五色之節,領黃甲之兵數眾,降於首山之中; 丙寅年歲在一月十六日黃帝得奢龍辨乎東方,東方青氣之精結孕凝真,化一神人姓青諱閬,頭戴青元玉冠,穿飛青之衣,青碧雲章,手執三色之節,領青甲之兵數眾,降於首山之東; 庚午歲五月十九日黃帝得祝融辨乎南方,南方赤氣之精結孕凝真,化一神人,姓朱諱嶔,頭戴朱陽華冠 穿赤錦之衣,丹霞鳳章,執七色之節,領朱甲之兵數眾,降於首山之南; 歲在癸酉年八月二十三日黃帝得火封辨乎西方,西方金氣之精結孕凝真,化一神人姓金諱甯,頭戴白精燦華寶冠,穿白錦之衣,明光鳳章,手執四色之節,領金甲之兵數眾,降於首山之西; 丙子年十一月九日黃帝得后土辨乎北方,北方黑氣之精結孕凝真,化一神人姓玄諱濮,頭戴玄精寶冠,穿皂文之衣,玄輝鳳章,執六色之節,領黑甲之兵數眾降於首山之北。 五神人據首山五方而守護其金,聞黃帝為蒼生取金冶煉以利天下,啟封山城金道,帝於山下鑄金冶器,克勝蚩尤之後,平定天下,賑濟民需,十方諸侯崇威戴德,咸尊軒轅為天子。      地皇元年正月上寅日,黃帝齋醮於首山,緣五神人施濟天下有功,敕封為五方財神真君,東方財神青閬真君,西方財神金甯真君,南方財神朱嶔真君,北方財神玄濮真君, 中方財神黃譫真君等五真君封號,供萬世崇祀,並授五真君「紫微玉皇道君招財鎮寶妙籙」,老君曰:「紫微玉皇道君招財鎮寶者蓋東海青童君之秘訣也,靈文隱秘,凡無所觀,昔黃帝於太白山親承西王母玄女奉受,乃獲富貴而登仙,有玉斧仙人流傳於世,自無宿福不可聞見。斯文寶籙招金召銀,錢帛日增,五穀充盈,奴僕保宜,田蠺倍收,商賈有利,買賣倍還,財去復來,保護家門,賊寇無傷,慈心信向,奉受修行,家門富貴,福蔭後胤。」