道教神系一覽便知 怎分?

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道教神系表

台灣最早供俸 無極大道君太聖祖廟宇 (玉京山大羅上仙府)
台灣最早供俸 無極大道君太聖祖廟宇 (玉京山大羅上仙府)

無極界 (玉京山)

太上無極虛皇大道君太聖祖     (未有天地記載第一個人)

王始天王     太元聖母   九天真王  (九天系主宰)

三清三境

清微天玉清宮 元始天尊

禹餘天上清宮 靈寶天尊

太赤天太清宮 道德天尊 又稱 太上老君(政治家稱老子)

東華至真之氣 東王木公 (入道者管理男眾)

西華至妙之氣 西王金母(入道者管理女眾)

斗姆天尊 (主宰星宿眾星)

無極界女神系

梨山老母

無上元君

太乙元君

九天玄女

三十二天帝 (主宰三十二天)

太黃皇曾天帝鬱繿玉明、太明玉完天帝須阿那田、清明何童天帝元育齊京、玄胎平育天帝劉度內鮮、元明文舉天帝醜法輪、

上明七曜摩夷天帝恬懀延、虛無越衡天帝正定光、太極濛翳天帝曲育九昌、赤明和陽天帝理禁上真、玄明恭華天帝空謠醜音、

曜明宗飄天帝重光明、竺落皇茄天帝摩夷妙辯、虛明堂曜天帝阿?婁生、觀明端靖天帝鬱密羅千、玄明恭慶天帝龍羅菩提、

太煥極瑤天帝宛黎無延、元載孔昇天帝開真定光、太安皇崖天帝婆婁阿貪、顯定極風天帝招真童、始皇孝芒天帝薩羅婁王、

太黃翁重浮容天帝閔巴狂、無思江由天帝明梵光、上揲阮樂天帝勃勃監、無極曇誓天帝飄弩穹隆、皓庭霄度天帝慧覺昏、

淵通元洞天帝梵行觀生、太文翰寵妙成天帝那育醜瑛、太素秀樂禁上天帝龍羅覺長、太虛無上常融天帝總監鬼神、

太釋玉隆騰勝天帝眇眇行元、龍變梵度天帝運上玄玄、太極平育賈奕天帝大擇法門

太極界主宰 通明天彌羅宮 昊天玉皇上帝 (統御三界及萬靈)

上元天官大帝

中元地官大帝

下元水官大帝

太乙救苦天尊               (地獄主宰)

九天雷聲普化天尊      (雷部主宰)

三元都總管玄天上帝  (管法主宰)

三皇

三皇 天皇 地皇 人皇
上三皇 玉清聖境元始天尊盤古氏 上清真境靈寶天尊 太清仙境道德天尊
中三皇 洞真教主 天寶君 洞玄教主 靈寶君 洞神教主 神寶君
下三皇 太昊伏羲氏·東華至真蒼天上帝 神農炎帝氏·南極朱陵丹天上帝 黃帝軒轅氏·太乙黃天上帝

四御

金闕至尊昊天玉皇上帝

週天星主紫微大帝

勾陳上宮天皇大帝

承天效法后土皇地祇

四極

東極青華大帝

北極紫微大帝

南極長生大帝

太極天皇大帝

五方五老

西方皓靈白老君

東方青靈始老君

中央真元黃老君

南方丹靈真老君

北方五靈玄老君

神霄九宸上帝

高上神霄玉清真王長生大帝、東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊、九天雷祖大帝、上清紫微碧玉宮太乙大天帝、

六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓司丈人真君(又稱朱陵天尊)、九天採訪真君

四聖

佑聖︵火︶

翊聖︵水︶

天猶︵木︶

天蓬︵金︶

玉皇四相

泰玄上相 張陵天師

天樞侯相 許遜真人

玉樞上相 尹喜真人

天機內相 陸通真人

五大護法

溫元帥 (東)

康元帥 (南)

馬元帥 (西) 高元帥

趙元帥 (北)

王天君 (中)

護法元帥

溫元帥康元帥殷元帥馬元帥趙元帥王元帥李元帥張元帥蕭元帥高元帥周元帥劉元帥連元帥岳元帥

雷部 (管法) 九天雷祖普化天尊

五雷院

驅邪院

萬神雷司

雷樞都司

雷樞部司

九天監生司

九天監生大神、九天衛房聖母、

九天定生大神、九天感化大神、

九天定胎大神、九天易胎大神、

九天助生君、九天順生君、

九天速生君、九天全生君、

六甲符吏催生童子、保生童子、速生童子

南昌分胎功曹、南昌主產功曹、

九天掌胞胎魂魄臟腑鼓景神

九壘三十六土皇君

第一壘色潤地
姓秦諱孝景椿 姓黃諱昌上文 姓青諱玄文基 姓繭諱忠陣皇
第二壘剛色地
姓戌諱神文光 姓郁諱黃母生 姓玄諱乾德維 姓長諱皇明
第三壘石臘色澤地
姓張諱維神 姓周諱伯上人 姓朱諱明車子 姓庚諱文敬士
第四壘潤澤地
姓賈諱雲子高 姓謝諱伯無元 姓己諱文泰陣 姓行諱機正方
第五壘金粟澤地
姓華諱延期明 姓黃諱齡我容 姓雲諱探無淵 姓蔣諱通八光
第六壘金剛鐵澤地
姓李諱上少君 姓范諱來力安 姓張諱李季元 姓王諱駟女容
第七壘水制澤地
姓唐諱初生映 姓吳諱正法圖 姓漢諱高文徹 姓京諱仲龍首
第八壘大風澤地
姓葛諱玄升光 姓華諱茂雲長 姓羊諱真洞玄 姓周諱尚敬原
第九壘洞元無色剛維地
姓極諱無上玄 姓升諱靈(虛)元浩 姓趙諱上伯玄 姓農諱勒無伯

十神真君

十神真君
五福太一真君 天一太一真君 地下太一真君 四神太一真君 大游太一真君
小游太一真君 君基太一真君 臣基太一真君 民基太一真君 直符太一真君

天醫司

天醫司諸靈官

天醫司諸靈官
天醫尚藥靈官 主辦形候靈官 隨病製藥靈官 修合鍛鍊靈官 敷藥靈官
察脈論病靈官 清藥療病靈官 砭石小吏 藥王官吏 仙藥童子

星宿神系

五斗星君

北斗七星君:貪狼天英星君、巨門天任星君、祿存天柱星君、文曲天心星君、廉貞天禽星君、武曲天輔星君、破軍天關星君

南斗六真君:天府司命上相鎮國真君、天相司錄上將鎮嶽真君、天梁延壽保命真君、天同益筭保生真君、天樞度厄文昌鍊魂真君、天機上生監簿大理真君

東斗六陽星君:陽度星君、陽昌星君、陽巨星君、陽惠星君、陽廣星君、陽輝星君

西斗六陰星君:陰燾星君、陰受星君、陰領星君、陰筭星君、陰召星君、陰考星君

中斗七太星君:大魁星君、大理星君、大籍星君、大訓星君、大申星君、大固星君、大濟星君

北斗九星君:天樞陽明貪狼星君、天璇陰精巨門星君,天機真人祿存星君,天權玄冥文曲星君,天衡丹元廉貞星君,闓陽北極武曲星君,瑤光天關破軍星君,洞明左輔星君,隱光右弼星君。

南斗六星君:天府司命星君、天相司錄星君、天梁延壽星君、天同益算星君、天樞度厄星君、天機上生星君。

東斗五星君:蒼靈延生星君、陵光護命星君,開天大衛集福星君,大明和陽保和星君,尾極總監星君。

西斗四星君:白標星君、高元星君、皇靈星君、巨威星君。

中斗四星君:赫靈度世星君、斡化上聖星君、沖和至德星君、天罡節度紫庭星君。

二十八宿星君

角宿天門星君、亢宿天庭星君、氐宿天府星君、房宿天駟星君、心宿天王星君、尾宿天鷄星君、箕宿天津星君、

斗宿天廟星君、牛宿天機星君、女宿天女星君、虛宿天卿星君、危宿天錢星君、室宿天廩星君、壁宿天市星君、

奎宿天將星君、婁宿天獄星君、胃宿天倉星君、昴宿天目星君、畢宿天耳星君、觜宿天屏星君、參宿天水星君、

井宿天井星君、鬼宿天匱星君、柳宿天廚星君、星宿天庫星君、張宿天秤星君、翼宿天都星君、軫宿天階星君。

三十六天星星君

三十六天罡
天魁星 天罡星 天機星 天閒星 天勇星 天雄星 天猛星 天威星 天英星
天貴星 天富星 天滿星 天孤星 天傷星 天立星 天捷星 天暗星 天佑星
天空星 天速星 天異星 天殺星 天微星 天究星 天退星 天壽星 天劍星
天平星 天罪星 天損星 天敗星 天牢星 天慧星 天暴星 天哭星 天巧星

七十二地星星君

七十二地煞
地魁星 地煞星 地勇星 地傑星 地雄星 地威星 地英星 地奇星 地猛星
地文星 地正星 地闊星 地闔星 地強星 地暗星 地軸星 地會星 地祐星
地佑星 地靈星 地獸星 地微星 地慧星 地暴星 地然星 地猖星 地狂星
地飛星 地走星 地巧星 地明星 地進星 地退星 地滿星 地遂星 地周星
地隱星 地異星 地理星 地俊星 地樂星 地捷星 地速星 地鎮星 地稽星
地魔星 地妖星 地幽星 地伏星 地空星 地僻星 地全星 地孤星 地角星
地短星 地藏星 地囚星 地平星 地損星 地奴星 地察星 地惡星 地丑星
地數星 地陰星 地刑星 地壯星 地劣星 地健星 地耗星 地賊星 地狗星

天干星君

地支星君

六十甲子星君

金辯 陳林 沈興 耿章 趙達 郭燦 王清 李熹
劉玉 康忠 詹廣 伍保 郭嘉 汪文 曾光 方仲
董德 鄭祖 陸明 魏仁 方傑 蔣崇 白敏 封濟
鄭鏜 潘佑 鄔柏 范甯 彭泰 時斝 章嗣 楊賢
管仲 唐傑 姜武 謝燾 虞超 楊信 賀諤 皮時
李成 吳遂 文祈 繆丙 俞昌 程寶 倪秘 葉堅
邶德 朱雍 張朝 萬清 辛亞 易彥 黎卿 傅儻
毛粹 石政 洪克 虞程 施廣

十一曜星君

上清玄都十一曜星君,居上清天輪宮,又名上清玄都宮。

孝道仙王大丹炎光鬱明太陽帝君,居洞明鬱儀宮。

孝道明王黃華素曜元精聖后太陰皇君,居洞陰結璘宮。

東方木德歲星始陽青皇上真道君,居青華宮。

南方火德丹天赤皇上真道君,居洞陽宮。

西方金德太素少陰白星上真道君,居廣微宮,又名素靈宮。

北方水德大冥陰元黑星上真道君,居玄元宮,又名洞陰宮。

中央土德祖炁中黃上真道君,居元鎮宮,又名太玄宮。

交初神曜神首建星上真道君(羅睺),居神曜宮。

交中計都神尾墜星上真道君,居神都宮。

天一紫炁道曜上真星君,居天一道混宮。

太一月孛蝕曜上真星君。居太一掌彗宮。

六丁六甲

甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛上卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

丁卯神司馬卿、丁丑神趙子玉、丁亥神張文通、丁酉神臧文公、丁未神石叔通、丁巳神崔巨卿

管理神系

五方財神   東財神青閬真君        西財神金甯真君

                   南財神朱嶔真君        北財神玄濮真君

                   中財神黃譫真君

諸位後天真仙

文昌宮  梓潼帝君

道教五祖

大道帝君

孚佑帝君

正陽帝君

輔極帝君

純佑帝君

地獄神系

十方救苦天尊(十殿閻君)

一七、秦廣大王太素妙廣真君

東方玉寶皇上天尊

二七、初江大王陰德定休真君

西方太妙至極天尊

三七、宋帝大王洞明普靜真君

南方玄真福天尊萬

四七、五官大王玄德五靈真君

北方玄上玉宸天尊

五七、森羅大王最勝耀靈真君

東南好生度命天尊

六七、卞城大王寶肅昭成真君

東北度仙上聖天尊

七七、泰山大王等觀明理真君

西南太虛靈皇天尊

百日、平等大王無上正度真君

西北無量太華天尊

小祥、都市大王飛魔演慶真君

上方玉虛明皇天尊

大祥、轉輪大王五化威德真君

下方真皇洞神天尊

二十四地獄天尊

元皇廣度天尊、紫清度魂天尊、三界通化天尊、無量慈蔭天尊、

濟度苦海天尊、玄德救苦天尊、六通救苦天尊、開道往生天尊、

光照九幽天尊、救苦超生天尊、護魂無滯天尊、慈悲廣度天尊、

玄化解脫天尊、真光拔難天尊、常普濟度天尊、明真度幽天尊、

浩劫垂慈天尊、大慈至廣天尊、真常度命天尊、廣化六道天尊、

苦劫輸轉天尊、法橋大度天尊、寶光九夜天尊、大慈救苦天尊

八方消魔大王

東方青帝消魔大王,常以春分之日,駕乘青輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

南方赤帝消魔大王,常以夏至之日,駕乘赤輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

西方白帝消魔大王,常以立秋之日,駕乘白輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

北方黑帝消魔大王,常以冬至之日,駕乘黑輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

西北方皓帝消魔大王,常以立冬之日,駕乘紫輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

東南方吳帝消魔大王,常以立夏之日,駕乘黃輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

東北方蒼帝消魔大王,常以立春之日,駕乘蒼輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

西南方皇帝消魔大王,常以秋分之日,駕乘緑輪羽車,飛行雲中,遊宴五嶽。

北陰酆都大

酆都佐理太上靈君、酆都助理玄滋天君、

酆都上相君、酆都太傳君、酆都東明君、

酆都南明君、酆都西明君、酆都北明君、

酆都鬼官北斗君、酆都三官都禁郎、

酆都水官司命君、酆都右禁司君、

酆都主非使者、酆都執蓋郎 六洞僊官

酆都山紂絕陰天宮僊官、酆都山泰殺諒事宗天宮僊官、酆都山明晨耐犯武城天宮僊官、

酆都山恬照罪氣天宮僊官、酆都山宗靈七非天宮僖官、酆都山敢司連宛屢天宮僊官

酆都諸大魔王 酆都山紂絕陰天大魔王、酆都山泰殺諒事宗天大魔王、酆都山明晨耐犯武城天大魔王、酆都山恬照罪氣天大魔王、酆都山宗靈七非天大魔王、

酆都山敢司連宛屢天大魔王、酆都玄司重正宗虛大魔王、酆都統僊升靈希微大魔王、酆都正真邵靈宛司大魔王、酆都雲樓玉紀明朗大魔王、酆都悲歌大魔王、

酆都崇虛赤映靈由大魔王、酆都皇天九平大魔王

六洞僊官

酆都山紂絕陰天宮僊官、酆都山泰殺諒事宗天宮僊官、酆都山明晨耐犯武城天宮僊官

酆都山恬照罪氣天宮僊官、酆都山宗靈七非天宮僖官、酆都山敢司連宛屢天宮僊官

四值功曹

四值功曹
李丙
(值年神)
黃承乙
(值月神)
周登
(值日神)
劉洪
(值時神)

五方靈童

五方靈童
田昌
(東方青靈童子)
宥亨
(南方朱明童子)
周忠
(西方皓靈童子)
高思
(北方玄靈童子)
顏章
(中央黃靈童子)

功國神嗣

觀音大士

八仙

呂洞賓 何仙姑 鐵拐李 漢鍾離

藍采和 韓湘子 曹國舅 張果老

天上聖母

開漳聖王

關聖帝君

武穆岳王

保生大帝

順天聖母

廣利尊王

三山國王

保儀尊王

靈安尊王

廣澤尊王

諸府千歲

五德靈公

社稷神嗣

山神后土

福德正神

護國城隍

東廚司命

諸天龍王

東方青帝青龍王,南方赤帝赤龍王,西方白帝白龍王,北方黑帝黑龍王,中央黃帝黃龍王。

日月龍王,星宿龍王。天宮龍王,龍宮龍王。天門龍王,閰羅龍王,地獄龍王。天德龍王,地德龍王。

天人龍王,飛人龍王。蓮華龍王,花林龍王。五嶽龍王,山川龍王。又加殺鬼龍王,伽羅吞鬼龍王。

小吉龍王,大吉龍王。金光龍王,金色龍王。陽炁龍王,陰炁龍王。醫藥龍王,獅子龍王。

鎮國龍王,鎮宅龍王。錢財龍王,井竈龍王。金銀龍王,珍寶龍王。庫藏龍王,富貴龍王。

五岡龍王,五穀龍王。金頭龍王,衣食龍王。官職龍王,官祿龍王。江海龍王,雲海龍王,淮海龍王,山海龍王,淵海龍王。

國土龍王,州縣龍王,城市龍王,靈壇龍王。風伯龍王,振動龍王。雲雨龍王,大雨龍王,散水龍王。天雨龍王。

東方東海龍王,南方南海龍王,西方西海龍王,北方北海龍王

九江水帝

九江水帝
浙江水帝 揚子江水帝 松江水帝 吳江水帝 楚江水帝 湘江水帝 剩江水帝 漢江水帝 南江水帝

五湖大神

五湖大神
洞庭湖大神(青草湖大神) 鄱陽湖大神(彭蠡湖大神) 丹陽湖大神 謝陽湖大神 太湖大神

江河蛟伯

五郊神衹

 

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道教道統精義

道教簡介 道教之始為「大道」,起源於中國,五千年前太昊伏羲制郊禪,升荐群祠,炎帝神農謹時祀致敬於鬼神,啟發人類元始之信仰思想,成為世界最古老之宗教。逮皇帝順天地之紀,幽明之占,以道化民治國,開中國文化之始,繼而堯、舜、禹、湯、咸遵黃帝之道,敬天修禮,而謂「國之大事在祀與戎」,戎以禦外,祀以和內祀,形成政教合一之世。同時,老子崇尚自然,順符道德,其學說普及,至道廣傳,於是,周秦之際,墨、名、法、兵、陰陽等諸家,亦相繼源自道家而輩出。東漢張道陵。承道家之理論,尊黃老而立教,設科儀、典章、制度、敬天事神,視範徒眾,奉黃帝為始祖,老子為道祖,道教始正式成為宗教,並尊張道陵為天師,一時民風淳樸,道學興盛。唐宋時期,君主多篤信道教,奉為國教,治國理民,莫不行乎以道,故政尚寬厚,君賢臣良,八荒賓服。達乎郅治。金元之際,邊族為患,屠掠甚重,道教為之溝通文化,諧和民族,居功厥偉,如王重陽大隆真一教於冀魯,邱長春遠謁成吉思汗於雪山,使大河南北之民,多獲庇護而免於難。明清以來朝代更替,國勢動盪,民間敬神祭祖之習性,仍沿道統,迄今不墬,如此,歷經五千多年的道教文化,締造成中國煇煌之歷史,亦陶鑄為亙古不變之民族性。而今,且讓我們炎黃子孫的血脈,繼續肩負起傳遞的使命,綿延不絕,直至永恆。 道教的教義 敬天法祖  天地祖先,生民之所本也。人不本乎天無以知受命之始,不本乎祖無以究歸根之宗。是以天地至善長養萬物,人本天性之善,生生不息,世世繁衍謂之天倫;祖先至親;一脈血緣,蘊育子孫,代代綿延,謂之人倫,天倫與人倫是人類傳統之根本,故敬天法祖,溯本追源,以啟發人性天賦之倫理觀念與至善的道德思想。 行教濟世  道教循乎天理,本於至善,以天利生之德,道化萬邦,善化天下,教正人心,以天理為依歸以道德為規範,棄惡歸善,修德利行,扶危救困,利濟蒼生,使民不法而治,不教而化,則邦國雍和,世界太平。又以道教傳統科儀,修齋建醮,護國佑民,誦經拜懺,祈福禳災,達悔悟罪咎,趨吉避凶,濟世利人為目的。 修道成真  修道以性命雙修為主,修性者信守「忠、孝、仁、信、和、順」為準則,修己利人,研考經藉典奧培育品德,積功累行,以「慈、檢、讓」之修真三寶,委心應物,順天應時,廣施厚與,功滿德就,為築基之備。修命則習靜服炁,採捕抽添,鍊精化氣,鍊氣化神,鍊神還虛,三元合一,五氣朝元,如此外積善功,內修命寶,內外並融,形神俱妙,達天人合一,證道成真之境。

道教是華人的根

道教的建立、成長、擴張與演變 道教演變是道家思想與漢族文化與諸子百家同時產生,我們要明白道教,不得不先知道科學。科學應用起源可以說:都是歷代道士們研究或用於生活的結果。因為道士們的責任,就是要將玄渺自然的天則來解釋或自然定律,發展人事物預知。 現今科學的始祖應為『道教』在中華文化的前身初期,都可以找出來。《國語·楚語》載巫術說“古者民神不雜。民之精爽不攜貳者,而又能齊肅衷正:其知,能上下比義;其聖,能光遠宣朗;其明,能光照之;其聰,能聽徹之。如是道法威儀,則明神降之,在男日巫,在女回現”(巫或現的意思是指:道士前身也可稱為法師)。歷代道士們的聰明與預知都超過常人,當時的道士們,多數學習開始《易》是中國宗教與思想源頭,故研究道家與道教不可不先學《易人《易》底八卦相傳出於《河圖》、《洛書》,這兩種文字大概是居於河洛漢人所遺留(河洛意指河南與洛陽),所以除去練丹以外,還有解夢、卜卦、預言、中醫、祭祀科儀、日常生活的運用等等的科學依據,然而道教代表著中華文化之根。道教為根據中國固有文化所創設之宗教,其立教的過程,追溯歷史約可劃分為十個演變時期。 道教組織與信仰 道教組織系自混沌空之無極界,至二儀判分天地肇定之太極界,以至現世界,其體系由天曹、地府、神道、人道所組成。 無極之先,渺冥空洞,道炁混融,無如祖炁,太無混一大道君太聖祖,化生至道之中,激盪無極始炁,結凝天地之精-元始天王聖祖,主宰無極界施張造化,運導陰陽生育天地,綱維萬象,是為道生天地,天地生人。聖祖再一炁化三清,第一化為玉清元始天尊,第二化為上清靈寶天尊,第三化為太清道德天尊,稱為「道經師」為教徒皈依之三寶。元始天王復與太元聖母通氣結精,化生東王木公,西王金母,生育陰陽,為萬物之首,並分掌天下三界十方男女登仙之籍,凡世人修真得道,功成行滿昇天之時,尤其校定階品功以封之。先天真聖原本自無生有,化化相生,如九天真王、太上真人、金闕老君、九天普化天尊、九天玄女娘娘、九天玄祖天尊、九天妙道天尊、九天元皇天尊、無上元君、鐵岩上帝、鐵峰上帝、鐵仙上帝、鐵洞上帝、鐵翁上帝、太乙元君等。木公、金母再化五方五老-中央黃靈混元老君、東方青靈始老君、南方丹靈真老君、北方五靈玄老君,此乃五行之精,各掌五方運化,以上形成無極界之神道組織。 五老合一炁化為斗姥天尊、斗姥為眾星之母、主宰太極界、(燮)理五行、升降二炁、功沾三界、德潤群生。五老再按五行化五方五帝,以分佈四方,主司四時。 青靈始老君化為東方青帝,主木,司春。 丹靈真老君化為南方赤帝,主火,司夏。 皓靈皇老君化為西方白帝,主金,司秋。 五靈玄老君化為北方黑地,主水,司冬。 中央黃老君化為中央黃帝,主土,司四季。 自此四方位猷,五行運化而無窮盡。   「昊天玉皇上帝」統御諸天。綜領萬聖,為太極界至尊之神,下列四極、三官、五斗、星辰列宿如後: 四極大帝-北極紫微大帝綜御萬星,南極長生大帝綜御萬靈,西極天皇大帝綜御萬神,東極青華大帝御萬類,四極大帝係輔佐玉皇上帝統御萬天。 三官大帝-上元天官,主宰眾生善惡之籍,至諸仙升降之司。中元地官掌理八極四維五嶽,考眾生禍福之機,核男女善惡之籍。下元水官,主管江河淮海水域萬靈,長死魂鬼神之籍,錄眾生功過之條。 五斗星君-北斗星君曰七元,主解厄,計七宮:第一天樞陽明貪狼星君,第二天璇陰精巨門星君,第三天璣真人祿存星君,第四天權玄明文曲星君,第五天衡丹元廉貞星君,第六闓陽北極舞曲星君,第七瑤光明衝破軍星君。南斗星君曰六司主延壽,計六宮:第一天府司命星君,第二天相司祿星君,第三天梁延壽星君,第四天同益算星君,第五天樞度厄星君,第六天機上生星君。東斗星君主紀算,計五宮:第一蒼靈延生星君,第二陵光護命星君,第三關天集福星君,第四大明和陽保和星君,第五尾極總監星君。西斗星君主紀名,計四宮:一宮白標星君,二府高元星君,三典皇靈星君,四將巨威星君。中斗星君曰大魁,計三宮:第一赫靈度世星君,第二斡化上聖星君,第三沖和至德星君。 五方五德星君-東方木德重華星君,南方火德熒惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺晨星君,中央土德地猴星君。 九曜-日曜(太陽帝君)、月曜(太陰皇君)、火曜(熒惑星)、水曜(晨星)、木曜(歲星)、金曜(太白星)、土曜(鎮星)、羅()黃旛星、計都(豹尾星),此九曜照耀世間,亦司善惡。 四靈-青龍、白虎、朱雀、玄武、天之四靈,以正四方,綜二十八宿星君。 二十八宿星君-東方青龍君,綜角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿七星君。北方玄武星尹綜斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、璧宿七星君。西方白虎星君,綜奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、參宿、七星君。南方朱雀星君綜井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿七星君。 六十甲子值年太遂:掌人間禍福之神,為一歲之主宰,甲子年金辨,乙丑年陳枋、丙寅年沈興、丁卯年耿章、戊辰年趙逢、己巳年郭燦、庚午年王清、辛未年李愫、壬申年留旺、癸酉年康志、甲戌年詹廣、乙亥年任保、丙子年邵喜、丁丑年汪文、戊寅年曾光、己卯年龔仲、庚辰年董德、辛巳年鄭但、壬午年陸明、癸未年魏仁、甲申年方杰、乙酉年蔣崇、丙戌年白敏、丁亥年封濟、戊子年茅鏜、己丑年潘佐、庚寅年鄔桓、辛卯年范甯、壬辰年彭泰、癸巳年徐華、甲午年張許、乙未年楊賢、丙申年蕭仲、丁酉年唐傑、戊戌年姜武、己亥年謝燾、庚子年虞鄒、辛丑年湯信、壬寅年賢諤、癸卯年皮時、甲辰年呂誠、乙巳年吳遂、丙午年艾析、丁未年伍炳、戊申年俞誥、己酉年程實、庚戌年倪復、辛亥年蔡堅、壬子年丘德、癸丑年朱簿、甲寅年章朝、乙卯年萬春、丙辰年辛亞、丁巳年商諺、戊午年黎卿、己未年傅儻、庚申年毛梓、辛酉年石政、壬戌年洪克、癸亥年盧程。 以上組成太極界神道組織,然凡是後天仙真,或修道成真,忠臣孝子為後是欽拜者或地方社稷等亦屬太極界之神如太乙真人、玄天上帝、觀音大士、驪山老母、文王、金闕後聖帝君、葛仙翁、東極真人陵陽子明、西極真人王方平、南極真人赤松子、北極真人安期生、希夷真人、靈妙道真君、三茅真君-聖佑沖虛真君、德佑沖靜真君、仁佑沖慧真君、東華帝君、潛虛帝君、道純帝君、文昌帝君、白鶴真人、李白真人、鬼谷仙師、南華真人、姜子牙真人、孫臏真人、張良真人。八仙-鍾離、呂洞賓、張果老、韓湘子、李鐵拐、曹國舅、藍采和、何仙姑。海膽帝君及南宗七祖-張紫陽、石杏林、薛道光、陳泥丸、白紫清、劉永年、彭鶴林。重陽帝君及北宗七真-邱長春、馬丹陽、劉長生、譚長真、郝廣甯、王玉陽、孫不二真人。趙元帥、康元帥、托塔天王、王天君、關聖帝君、保生大帝、註生娘娘、天上聖母、順天聖母、岳王武穆、延平君王、開漳聖王、三田都元帥、五府千歲、三山國王、中譚元帥、清水祖師、靈安尊王、廣利尊王、廣澤尊王、門神(秦叔寶、尉遲恭)、東廚司命、福德正神、財神爺、地祇主等。 現世界之始,為洪荒之世,天地混沌,時天皇氏出,其上察天象之儀,以自然至理,啟迪族人,篤德深道,設教導民,以歸之根本。於是五運始興,人民於焉繁息,文化方始建立。天皇傳之地皇,其深察天體,極軸族轉之理,而定晝夜日月時辰,推測四時復始,啟示四方,民始知季節氣候,其時,正是萬物精靈孕育之初,乾坤陰陽昭明。人皇氏定九區以治市政,宜化八方,教民尊卑之道,分別男女,定夫妻制,化民成俗,社會秩序於焉井然改觀。有巢氏立火,積柴儲薪,只天布躔,以劃分七政,設傳教之台,受民請益,立師道之始。祝融氏教民溫順相和,努力勤樸,屯墾荒地,為民施醫治疾,民莫不敬慕德政,天下洽和,萬物叢生。伏羲氏出,教以畜牧、佃魚以養民,創列星分度制甲曆以序民,做八卦、象天地萬物名色以啟民智,並制嫁聚,定人倫,形成家族氏系,民生漸形繁育。神農氏立,教民耕稼之法,興農利民,顧後世耕田之人謂之農人。嚐百草,著醫經,並以日中為市,教民聚貨,交易而退,後世之醫農商政從此起源。又設祭祀之禮,敬奉天地之儀,設教宣道,化俗為樸,興教於天下,萬國雍和。黃帝承神農之後而立政,創始人類諸多發明,命史官倉頡依類象形而造字,又以天干地支分配甲子,建築宮室,鑄造貨幣,發明蠶絲,著作醫經,訂定律呂,官司分職,區劃土地分州邑,成井田之制等等,孕育人類文明之始,成為中華民族之始祖。 地府由太乙救苦天尊主統御之權,下列五嶽,城隍十殿二十四地獄。 五嶽: 東嶽泰山大生齊仁聖帝-司糾察、陰陽地府、善惡之權 西嶽華山大利金天順聖帝-司金銀財寶飛禽 南嶽衡山大化司天照聖帝-司星辰分野水族龍魚 北嶽恆山大貞安天元聖帝-司河淮江齊 中嶽嵩山大寧中天崇聖帝-司大地訓谷走獸 府縣城隍:府(省)城隍治一省之事,縣城隍治一縣之事,主司賞善罰惡。 酆都大帝-天下鬼神之宗,下佈六天宮,凡人逝後,由之審判其功罪。第一約絕陰天宮,第二太殺諒事宗天宮,第三明晨耐犯武城天宮,第四恬照罪氣天宮,第五宗靈七非天宮,第六敢司連宛屢犯天宮。 太乙救苦天尊化十方救苦天尊(另一稱呼十殿冥王或十殿閻王): 第一殿秦廣王,第二殿楚江王,第三殿宋帝王,第四殿五官王,第五殿閻羅王,第六殿汴城王,第七殿泰山王,第八殿平等王,第九殿都市王,第十殿轉輪王。 二十四地獄: 一曰鑊湯地獄,二曰銅柱地獄,三曰鐵犁耕舌地獄,四曰刀山劍樹地獄,五曰剉碓地獄,六曰毒蛇食心地獄,七曰鎔銅灌口地獄,八曰爐炭地獄,九曰鐵輪地獄,十曰運石為山地獄,十一曰鐵床地獄,十二曰劍林地獄,十三曰寒冰地獄,十四曰猛火地獄,十五曰鐵杖亂拷地獄,十六曰大石壓身地獄,十七曰鐵錐刺身地獄,十八曰鐵丸地獄,十九曰吞火食炭地獄,二十曰磑磨碓擣地獄,二十一曰鐵汁地獄,二十二曰拔舌地獄,二十三曰鐵鎖地獄,二十四曰鋸解地獄。 道教天曹地府之神道系統,莫不以規範人類善惡,定奪祿算,掌御禍福,奉勸世人,天地鬼神森列昭布,當恪意行善修德,自可免卻災煞厄難,更獲福報,所求皆遂。    

養生九宮靜坐功法

一、身直靜坐。全身放鬆,呼吸自然,兩手搭膝,舌抵上齶,神光內收,閉目內視,意守(下)丹田(時間長短視具體情況而定,以5分鐘為宜)。 二、手從胸前由內朝外劃金剛圈(圓弧),先左(手)後右(手),各一次,變成劍指收天陽之氣(三次),氣歸下丹田。然後,兩手合十交叉變成托掌放於生門,貫氣於下丹田(時間長短自定,以五分鐘為宜)。 三、攪車進火。緊接上式,晃身搖頭,左右轉動各36次,全身收氣,氣歸入丹田。由上而下存入下丹田,靜默時間自定。 四、左右手勞宮收氣。左手勞宮收氣,右手搭膝貫氣血海,氣歸三丹田。右手勞宮收氣,左手搭膝貫氣血海,氣歸三丹田(氣運大周天)。 五、兩勞宮向上收天陽空中之氣,歸於丹田(三次)。兩手心向下搭膝,(自上而下)氣入三丹田,至存入下丹田。 六、左右手由胸前向外劃金剛圈(圓弧)收空中之氣,作揉球狀。氣歸入三丹田,至存入下丹田。 七、兩手相握做桃形手印(即彌陀手印姿勢),食指對天目貫氣,氣歸入三丹田,吞口津液,氣存入下丹田。 八、雙手合十交叉變成托腹式掌服放於生門,靜松收氣。 1、會陰轉入尾閭收氣,氣歸丹田;2、命門收氣;3、大椎收氣;4、玉枕收氣;5、泥丸收氣;6、天目收氣;7、毛孔收氣;8、百會收氣。 以上收氣,全憑入靜後意念完成,不要有意去做。然後,氣以百會運至下丹田,從任脈到湧泉,再從督脈升入百會,氣存入下丹田,吞津液收精固氣,氣存入下丹田。 收功法:搓手搽面恢復預備式收功關氣。