道教稱觀音大士 佛教稱觀音菩薩 他到底是道 是佛(第一章)後續

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觀音大士

農曆二月十九,為 慈航大士 聖誕佳期。

慈航大士,可謂是神州大地上信仰最廣的道教神明瞭,其慈心普度的形象深得廣大信眾的尊崇,幾乎每處宮觀皆奉觀音大士。

今天我們就一起來瞭解一下慈航觀音大士,她的聖跡與功德。

禪黎世界之中,妙莊國土之內,王號妙莊。 莊王有女,諱字姓音

觀音大士 本生《太上洞玄靈寶慈航元君本行妙經》曰:禪黎世界之中,妙莊國土之內,王號妙莊。 莊王有女,諱字姓音,乃是通明殿中,玉駕前聖,奉令下生中土。

生時有口不言,默默而過。 年歲四春,莊王怒之,生汝何用。 乃棄姓音於南浮桑阿空山中,時經日長月久,雲過雨休。 姓音無糧,常日咽氣,引月服精,自然充飽。 忽與神人,會於阿空山頂,丹陵之舍,柏林之下。姓音勇伸右手,手題赤石之上。 神人語姓音,汝雖不能言,可憶此文矣。 姓音觀視手下赤石,靈光頓悟,徐徐頓首。 神人觀畢,指點天空,遣朱宮靈童。

靈童下降,勤傳姓音醫治之術,授其採書入字之音。 姓音得之真傳,於是口開能言,叩首百拜神人,便欲出阿空山。 神人叫住,示姓音隨至跟前。 姓音會意,尊進神人之旁。

神人言曰,汝非等閒之輩,乃是通明之臣。 昔受天帝敕令而下降夫塵,轉換坤身。 以便方方闡教,處處度靈。

今授吾之妙法,雖非上頂密功。 卻乃濟世之能。 再授汝白玉凈瓶一樽,樽中若現楊柳一枝,便是夫世受災之時。 汝須觀其音向,聞其音丁,隨其音聲,尋至救世。 待此瓶楊柳不開,便是世人度盡,亦是汝回返通明之日,汝須謹記。

姓音尊領法示。 百拜而退。

時妙莊國內,受之枯旱之厄。 天降赤光,地土生火,人民焦燎,殃者萬半,穿地取水而百丈無泉,搗山覓源而千里皆幹,莊王巨懼,向天仰嘯。

道教經典《度人經》內文所言

是時,天開雲路,顯一女真,女真手持淨瓶,凈瓶中之楊柳。 突發豪光萬丈。 升空再而下降。 來至火焰之上。 點而三點,灑至三灑,時天降洪水,高至數丈,遇火即熄,遇焰便滅。 頓時一片清涼,炎氣全消,千里皆得救濟,萬靈得以解脫。

莊王欣慰,向天叩拜,乃見女真原為姓音,一時心有所感,頭叩不住,聲聲呼喚。 姓音微微頓首,化形隱景而去。

此後慈航元君依舊在世間顯化度人,據《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願欲普度世間男女。 嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。

而在民間流傳最廣的,則是道教經典《元始天尊說觀音妙經》妙善三公主香山修道的傳說,其中用簡練的文字敘述了妙善三公主香山修道的事蹟,所以民間傳說引用的此經所載。