道聞天下
道統傳承
初入道門
宗壇教義
宗規戒律
何謂奏職
代代相傳
金科仙譜
太一宗壇
宗壇活動
尊道德貴
傳道無國界
濟世祈福解運
道教文化
正統道教
民間道教
經典傳世
養生之道
道教經書
宗廟聖地
雲台山大羅金仙府
紫霞山大羅真宰府
崆峒山大羅天仙府
神職查詢
靈乩大師
啟靈大師
法師
大法師
首席大法師
高功大法師
高功首席大法師
撤銷神職公告
中華道教實踐研究院
簽到
歡迎!
登錄到您的帳戶
您的用戶名
您的密碼
忘記密碼了嗎?
找回密碼
找回密碼
您的電子郵件
搜索
道聞天下
道統傳承
初入道門
宗壇教義
宗規戒律
何謂奏職
代代相傳
金科仙譜
太一宗壇
宗壇活動
尊道德貴
傳道無國界
濟世祈福解運
道教文化
正統道教
民間道教
經典傳世
養生之道
道教經書
宗廟聖地
雲台山大羅金仙府
紫霞山大羅真宰府
崆峒山大羅天仙府
神職查詢
靈乩大師
啟靈大師
法師
大法師
首席大法師
高功大法師
高功首席大法師
撤銷神職公告
中華道教實踐研究院
Search
道聞天下
道統傳承
初入道門
宗壇教義
宗規戒律
何謂奏職
代代相傳
金科仙譜
太一宗壇
宗壇活動
尊道德貴
傳道無國界
濟世祈福解運
道教文化
正統道教
民間道教
經典傳世
養生之道
道教經書
宗廟聖地
雲台山大羅金仙府
紫霞山大羅真宰府
崆峒山大羅天仙府
神職查詢
靈乩大師
啟靈大師
法師
大法師
首席大法師
高功大法師
高功首席大法師
撤銷神職公告
中華道教實踐研究院
Search
未分類
Sample post title 0
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 0 excerpt.
閱讀更多
未分類
Sample post title 1
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 1 excerpt.
閱讀更多
未分類
Sample post title 2
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 2 excerpt.
閱讀更多
未分類
Sample post title 3
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 3 excerpt.
閱讀更多
未分類
Sample post title 4
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 4 excerpt.
閱讀更多
未分類
Sample post title 5
Author name
-
2021-03-03
11
Sample post no 5 excerpt.
閱讀更多
1
2
3
3的1頁
Popular stories
尊道德貴
太一宗傳承淺談 黃炎宗師
太一宗全球資訊網
-
2019-09-12
0
黃炎宗師漫談流年氣數與善惡 黃炎宗師得自父親黃史大真人 傳授太上老君數千年的獨門心法真傳,精通梅易玄卜、神機妙算,以數理推演流年氣數,精闢獨到。他言:「虛無自然之氣,化生天地,正氣充滿,邪氣消滅,邪氣猖行則正氣消散,人受天地養育,性命五體皆有本命星官之所主宰,行運氣數否泰,亦繫於正邪之氣,而正邪之氣致因善惡之力,為善則正氣多而本命星辰昌旺,致福為祥,為惡則邪氣行而本命暗昧,招災為禍。」 老君曰:「人生在世,吉凶禍福,興衰厄難,皆由本命所屬星君所主掌,而是非善惡,亦有掌判之官。」因此世人所欲求之金銀珍寶,田財莊宅,事業官祿,農禾耕稼,生意斗秤,官訟獄曹,身體疾厄,壽命歲算,求官覓職,婚姻妻室,貧困災患等均有主司之者。北斗經言:「凡人性命五體,悉屬本命星官之所主宰,本命神將常垂蔭佑,主持人命,使保天年。」是以天曹有注祿壽之星,檢校世人罪福之目,地府有主是非之官,掌人間善惡之報,如三官大帝賜福消災解厄,五斗星君注生定算, 福壽增延,祿貴昭顯,六十甲子歲星長掌每年行運,二十八宿星君能化解冤結厄難,三十六天罡可驅除禍殃,長保亨通,七十二地煞可卻邪避凶,增祿增貴,日月十一曜可照本命元辰光彩,興昌旺泰等等,若逢疾病困苦,凶惡危難,或運途衰敗,五虛六耗,煞刑悲泣,一切諸患,亦可祈恩赦罪,賜福消災。老君曰:「世人罪福善惡,皆屬天司,懺罪消災,可求本命所屬星君或所司神官,上章拜表,投詞設欸,請祈恩福,謝過懺罪,消災燃燈,則所有災殃厄難,悉皆消滅。」道教傳統科儀各種醮祭祈安,表奏文疏,消災斗燈,為人解謝罪業,禳災度厄,卻衰除禍,安奉斗燈,乃以個人所犯災煞或刑傷剋害,或欲求之事,而安奉本宿主掌星君,助其元辰光彩,祈恩請福。 黃炎宗師精於各種傳統古法,如陽遁太一直使,陰遁太 一直使,太一遁時玄空法,乾坤二遁計神法,十精太乙風雲變化,太一玄命推演,太乙運式陰陽逆轉,以上諸法傳自黃帝時代,黃帝為安定天下,登壇致祭,而得九天玄女傳授,用以護國佑民,利濟蒼生之玄門大法,黃宗師以之為國為民祈安祈福,為善信解制各種災劫厄難,慕名求教者不計其數。 黃炎宗師專研道教文化 自小受父親引響 喜聽道教文化典故源由 對於經典 生活化道教 有獨特見解 並實行推廣 歡迎各界有心有志之士 一同推廣 宣揚教。
閱讀更多
尊道德貴
道教的建立、成長、擴張與演變
太一宗全球資訊網
-
2019-09-08
0
道教的建立、成長、擴張與演變 道教演變是道家思想與漢族文化與諸子百家同時產生,我們要明白道教,不得不先知道科學。科學應用起源可以說:都是歷代道士們研究或用於生活的結果。因為道士們的責任,就是要將玄渺自然的天則來解釋或自然定律,發展人事物預知。 現今科學的始祖應為『道教』在中華文化的前身初期,都可以找出來。《國語·楚語》載巫術說“古者民神不雜。民之精爽不攜貳者,而又能齊肅衷正:其知,能上下比義;其聖,能光遠宣朗;其明,能光照之;其聰,能聽徹之。如是道法威儀,則明神降之,在男日巫,在女回現”(巫或現的意思是指:道士前身也可稱為法師)。歷代道士們的聰明與預知都超過常人,當時的道士們,多數學習開始《易》是中國宗教與思想源頭,故研究道家與道教不可不先學《易人《易》底八卦相傳出於《河圖》、《洛書》,這兩種文字大概是居於河洛漢人所遺留(河洛意指河南與洛陽),所以除去練丹以外,還有解夢、卜卦、預言、中醫、祭祀科儀、日常生活的運用等等的科學依據,然而道教代表著中華文化之根。道教為根據中國固有文化所創設之宗教,其立教的過程,追溯歷史約可劃分為十個演變時期。
閱讀更多
尊道德貴
道教代表中華文化 只要是華人都應注重 華人民族從何而來
太一宗全球資訊網
-
2019-06-28
0
道教代表中華文化 道教是以先秦道家為思想淵源,吸收、融合其他理論和修持方法,而逐漸形成的中華民族本土的國教。 道教歷經長期的發展過程中,曾對古代的政治、心理學、經濟、哲學、文學、天文、歷算、醫學、科學、地理、物理、化學,以及民俗、藝術等產生過廣泛的影響,成為中國文化的主流之一。 本網是中華道教太一宗宗師府推廣道教的文化與傳承。 凡言中華文化中的哲學思想,雖皆相提三家道、儒、釋三家之學為其主流,而非一言而著述近今撰作,有關道教文化,於老子、列子、莊子等諸子百家書籍中融合而之,吾長年一直提倡正統道教全貌,近年因媒體錯誤報導,影響百姓一直深引為憾,望有生之年能振興道教,給下一代了解民族從何而來。 本網對道教的學術與科儀淵源,從軒轅時期黃帝對於道教的建立、擴張、成長和變化,另了解台灣的道教發展及當今道教人物與道教諸多經典,使諸位善信大德能更了解,正統道教與民間道教的關係,另提筆道教與生活的敘述介紹,以及現今道教發展的現況等,可資參考,以供對道教有興趣的朋友研究。 中華道教太一宗四十七代大宗師黃史 庚寅年八月一
閱讀更多
裝載更多